Ces deux journées d’études s’inscrivent dans un cycle de recherche dont le but est de penser le cri dans les arts du spectacle et les lettres à travers plusieurs approches ;historique et sociopolitique, esthétique et figurative, thématique et actorale
Cette communication se propose de relire L'Ange de la vengeance (Abel Ferrara, 1981) à l'aune de ses cris, dans un parcours en trois étapes, en trois cris, étudiés de façon chronologique par rapport à la narration du film.
Il grido de Michelangelo Antonioni se présente comme l’expression d’un cri cinématographique fondé sur la dynamique de l’écart et la représentation du vide.
Artiste affilié aux surréalistes, Antonin Artaud (1896-1948) n’a eu de cesse, au cours de sa vie, de rechercher des formes adaptées à l’expression de son cri.
Au XVIIème siècle, on connaît le célèbre cri de Pascal : « Le silence éternel de ces espaces infinis m’effraie » (Pascal, Pensées, § 296 Brunschvicg) dans lequel Robert Lenoble (Histoire de l’idée de Nature, p. 334-335) voulait voir le premier cri de l’angoisse moderne. Comment représenter la béance, le vide existentiel…
En esta presentación pretendo mostrar el papel político desempeñado por María Luisa de Orleans y su estrecha colaboración con los embajadores franceses para mantener a España en una posición de neutralidad en Europa que pudiera traducirse, llegado el momento, en una paz definitiva.
En esta presentación muestro que las concordias de Mariana revelan la habilidad de la reina y sus ministros para adaptarse con eficacia a las circunstancias geopolíticas, lo que consiguieron además con resultados positivos.
Ce film propose un regard sur la presqu’île portuaire de Caen dans le cadre d’une licence professionnelle « connaissance de la ville et métiers de l’intervention sociale ».
Cette rencontre vise à échanger sur la réalité du fonctionnement de ce type de structure,
sur ce que recouvre la notion d’attractivité aux yeux des professionnels, sur les objectifs stratégiques poursuivis et les actions entreprises.
Un documentaire de Félix Cardoso et Jean Debeaupuis. A Hérouville Saint-Clair, en périphérie de Caen, le centre commercial du quartier des Belles Portes est un lieu où se rencontrent des générations et des habitants de langues différentes. Un regard sur un micro espace social et ses sonorités.
De l’Afghanistan à la France, de Kaboul à Vire, un parcours en train se faire. Un regard sensible de Soghra, jeune femme réfugiée avec son mari arrivée il y a environ une année, sur un autre monde.
L’émergence ou l’affirmation de lieux emblématiques, sur lesquels reposent souvent les politiques publiques nationales, contribue à la visibilité des questions liées aux passés traumatiques, mais dans quelle mesure, n’oblige-t-elle pas à une homogénéisation des mémoires ? Une simplification accessible à un public plus large ?
L’émergence ou l’affirmation de lieux emblématiques, sur lesquels reposent souvent les politiques publiques nationales, contribue à la visibilité des questions liées aux passés traumatiques, mais dans quelle mesure, n’oblige-t-elle pas à une homogénéisation des mémoires ? Une simplification accessible à un public plus large ?
Les lieux de mémoire des répressions dictatoriales ou des guerres civiles en Amérique latine sont l’objet de débats depuis de nombreuses années. Dans certains cas, des initiatives d’associations civiles ont surgi peu de temps après la fin du régime autoritaire, dans d’autres ce sont les autorités locales qui ont entamés des démarches, l’État national a parfois été précurseur ou a suivi des actions déjà en place. Alors que de nombreux pays latino-américains connaissent leur plus longue période de
Gros plan sur les sports à l’écran : les défis cinématographiques de la représentation
Vérifié5 mois ago
La forge numérique, lancée à l'automne 2009, héberge et diffuse tous documents multimédia (photos, vidéos, fichiers son) relatifs à l'activité scientifique de la Maison de la Recherche en Sciences Humaines (MRSH) de l'Université de Caen Normandie et des équipes de recherche qui y sont associées.
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